-
栓马索”。念珠最初的起源是由古印度人以璎珞。珠宝作为项链等装饰而逐渐演变而来的。古印度的婆罗门教在佛教之之前就开始使用念珠，印度出土的二世纪以前的婆罗门像中已有项悬念珠了。在佛教之前，印度的事火处道的本尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html
-
之吉祥密集等三教法、时轮法支以及事部方面的一些教法，全部融会贯通。此译师并把高贵欲天婆罗门之坟墓上自然生长的如意护法树赐给他。
此外，从多康地方把止贡巴·鸠热阿伽瓦迎请到萨迦，随从其闻习继承...
贡嘎宁波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121267947.html
-
心灵感”联合起来，这是“耶、回、婆罗门等之天神教”的产生原因；三、由对于人世不满及图超登之满足，希望“除所苦而臻所乐”以“求超脱以...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132067991.html
-
摄大乘论疏》。
二、真谛与《摄论》
《摄论》尽管有四次传译中国，与《摄论》感情最浓，使之成为一大学派弘传于大江南北的，应首推真谛三藏法师。法师是西印度优禅尼国人，婆罗门种族，是南北朝外来...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473268107.html
-
巴授与德第迈拉建，其于札赛图南授与婆罗门卡雅迈杰建；其于印度密林授与阿噶茹纳波；其于克什米尔授与江德赛；其于于阗江拉莫波传授与东江图钦；其于象雄授与开第赛阿穷金；其于西藏授与贡垅拉赛；其于幡宇顿授与...巴温欧邦。其于达孜神城授与巴温琼拉建；其于欧玛蔡授与巴温达拉建；其于周宇周堆授与固格卡雅迈巴；其于欧宇欧城传授与独眼欧苯；其于穆达卡巴授与德第迈拉建，其于札赛图南授与婆罗门卡雅迈杰建；其于印度密林授与...
夏尔匝·扎西坚参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521768293.html
-
如此。 在我们的日常生活中，保持正念是非常的重要。从前，有位婆罗门教主Agitta向佛请示：“世尊，污秽之流到处成涌，我们应该如何截断分妄奔窜的众流，趋人佛法的大海呢?” 世尊答日：“要弃除污秽之心...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552668383.html
-
百病的医术，统统自如一体地运用到念佛三昧中来，得出了另一个重大结论，他认为佛的名号，即是真言咒语。 原来在佛陀时，咒术已在印度相当流行，随着婆罗门教徒加入佛教，带进了咒术密法，使某些咒术，诸如“治毒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554268400.html
-
姓平等说33，为佛陀因众生道器平等，而主张婆罗门等四姓平等无优劣，而否定印度吠陀以来依种族、职业、地域等，将社会区分为各种尊卑贵贱阶级的种姓制度，此为引申到社会意义上之平等义。 三、结 菩萨与此七...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570568461.html
-
：古印度。古皇先生，此处应指释迦牟尼佛，因原为皇子，其父为净饭王，故称为“古皇先生”。 ④目犍连：释迦牟尼十大弟子之一，或作大目犍连，简称目连。他是古印度摩竭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。初与好友...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591568570.html
-
高山石，日久年深肖像形。
神光弃儒从释
婆罗门有一僧人名神光者，人品清俊，资性聪慧，表表一旷达士也。久居伊洛，博览群书，善谈玄理。每抚髀叹曰：“孔老之教，礼术风规。庄易之书，未尽妙理。孔老，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025668727.html